第五十六章只有道

“什么!”,寒雨被这声音吓的一激灵,他明明没有感应到任何的生命反应,出现在自己的周围,不仅是念力没有探测到,搭载的装置也没有探测到。

“轰!”,一道碧绿的虹光闪过,寒雨的霜寒死星,在快要靠近污染源的时候,轰然炸裂,洪泄一般的冰霜气劲四散开来。

“什么人!”,寒雨在空中游荡,试图通过念力和搭载的探测装置,来捕捉神秘人的身影。

“你在找谁?”,温和的女声在寒雨的身后响起,寒雨瞬间炸毛,他已经以三分之二音速的速度移动,这个神秘人,居然能够悄无声息地跟上他。

寒雨转过身来,他明白自己再怎么移动位置也没有用了,这个神秘人实在是太快了,随便他怎么跑,也跑不出这个神秘人的手心。

“复苏圣者安卡洛芙!”,看清楚身后之人模样的寒雨,瞬间叫出了这个令人恐惧的名字。

“凡人,你倒是有些礼貌,不考虑一下供奉我吗?,我可以给你很多你想要的东西,比如说悠久的生命……”

复苏圣者安卡洛芙笑容可掬,开出了让许多人难以拒绝的条件,长生不死,一个从古至今,都让无数人追逐的东西。

帝王们举国之力,炼制所谓的仙丹,企图让自己延年益寿,最后常死于重金属中毒。

许多前期励精图治的帝王,在自己的晚年,由于对死亡的惧怕,以及对人间的留恋。

荒废朝政,到处寻找传说中的仙山、不老药,企图让自己长生不死,留下了一个个脍炙人口的长生故事。

到头来尽是一场空,没有人能够逃过生老病死,没有人能逃过轮回的转动。

传说中的神仙,也会经历小天人五衰,大天人五衰,最后身死道消。

这些仙神被称之为天人,可是祂们仍然在色界之中,就无法逃过身死道消的命运。

传说中只要能渡过,三灾、九难、十劫,就能够超脱一切 ,不死不灭!

佛教中分小三灾和大三灾,小三灾是刀兵灾、瘟疫灾、饥馑灾,这些都是人世间的灾难,刀兵灾起七日,瘟疫灾起七月七日,饥馑灾起七年七月七日。

大三灾指的是,火灾、水灾、风灾,这些灾难可以造成世界的覆灭。

道教三灾指的是雷灾、火灾、风灾,这三灾指针对想要长生不死的修行者,这雷灾便是天雷击打,渡不过便灰飞烟灭。

这火灾不是天火,乃是焚道之火,自修行者本身涌泉穴起,直到泥垣宫,渡不过五脏成灰,四肢成朽,身死道消。

这风灾不是东西南北风,亦不是天地四季之风,这风销魂蚀骨,渡不过便是身死道消。

大药未成,而难当寒暑,于一年之内,四季要衣。真气未生,而尚有饥渴,于一日之内,三餐要食。奉道之士所患者,衣食逼迫,一难也。

及夫宿缘孽重,流于今世填还。忙里偷闲,犹为尊长约束。制于尊亲而不忍逃离

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,一向清闲而难得为暇。奉道之士,所患者,尊长邀拦,二难也。

及夫爱者妻儿,惜者父母,恩枷情纽,每日增添。火院愁车,无时休歇。纵有清静之心,难敌愁烦之境。奉道之士所患者,恩爱牵缠,三难也。

及夫富兼万户,贵极三公。妄心不肯暂休,贪者惟忧不足。奉道之士所患者,名利萦绊,四难也。

及夫少年不肯修持,一以气弱成病,顽心绝无省悟,一以阴根成灾,现世一身受苦,而与后人为诫。奉道之士所患者,灾祸横生,五难也。

及夫人以生死事大,急于求师,不择真伪。或师于辩辞利口,或师于道貌古颜。始也自谓得遇神仙,终久方知好利之辈。奉道之士所患者,盲师约束,六难也。

及夫盲师狂友妄指傍门,寻枝摘叶而于无契合,小法异端而互相指诀。殊不知日月不出,出则大明,使有目者皆见,雷霆不震,震则大惊,使有耳者皆闻。

彼以爝火之光,并蛙之语,荧荧唧唧,而岂有合同?奉道之士所患者,议论差别,七难也。

及夫朝为而夕改,坐作而立志,悦于须臾而厌于持久,始于忧勤而终于懈怠。奉道之士所患者,志意懈怠,八难也。

及夫身中失年,年中失月,月中失日,日中失时。少时名利不忘于心,老而儿孙常在于意。年光有限,勿谓今年已过以待明年。

人事无涯,勿谓今日已过以待明日。今日尚不保明日,老年争却得少年?奉道之士所患者,岁月蹉跎,九难也。

免此九难,方可奉道。九难之中,或有一二不可行持,但以徒劳而不能成功者也。

三灾九难之后还有十劫,分别是一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宫劫、无量劫。

一元劫:《皇极经世》:”三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。即十二万九千六百年便会出现一次灭世大劫,之后天地重开。

两仪劫:“两仪劫“又名”阴阳乾坤劫“。阴阳和乾坤其实是两个对立面。相互依存却又相互争斗。

三才劫:三才在道家泛指天地人。正所谓天为气,地为形,世间万物都与天地相合,共为一体。

四象劫:四象被称作是” 少阳,太阳,少阴,太阴”。

五行劫:五行大家都知道,便是金木水火土五种元素。

六合劫: 六合指地支相合,即十二地支。

七星劫:“七星”泛指天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七颗恒星。

八卦劫:当天地稳定,世间万物都依照自己的轨迹运行时,这时候但凡是有生命特征的个人或是无生命特征的个体。都会产生自身命运。

九宫劫:九宫便是将天以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份。

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无量劫:即“道”劫。道家信奉“九”为极,所谓极尽而变。只要将前九劫融合归一且圆满便是渡过了无量劫。

这些劫难玄之又玄,虚无缥缈,不可捉摸,别说渡劫受难,连劫难在哪里都见不到,可谓是根本无路可走,长生不死?镜花水月一场罢了。

“长生吗?真抱歉, 复苏圣者,我对长生没有兴趣,更不可能供奉你,你毒害蓝星,是我们人类的大敌!”

寒雨言辞犀利,拒绝了复苏圣者的招揽,哪怕是死,他寒雨也不会屈服一个,荼毒自己同胞和家园的家伙。

“凡人,你修行尚浅,当你修炼到更高境界的时候,你就会知道,没什么比自己要更加重要了。”

“在求道的这座山巅上,想要攀爬的更高,就要不断抛弃一些东西,你那些所谓的同胞,也是一样。”

“这些都是你修炼道路上的绊脚石,或许现在你还会在意他们,但是当你经历几百年、几千年的修行,你还会看重这些东西吗?”

“只有道才是永恒的,其他皆是虚幻,你所谓的亲人也是如此,不过是些许所谓的血缘关系罢了,这些都是束缚你的牢笼,所谓的道德也是如此。”

“时间流逝,这些虚幻的东西迟早会失去,何不尽早舍弃这些东西,让自己在修行的道路上,走的更远一些。”

复苏圣者安卡洛芙的视野,凌驾于人类的社会规则之上,祂不在乎人类之间任何的情感羁绊,祂的眼里只有大道。

这样的诡辩,让寒雨脊背发凉,一时间不知道如何反驳,复苏圣者仍然笑容可掬,气质温和,祂平静地等待着寒雨的回答。

寒雨摇了摇头道:“复苏圣者,我不知道你存在了多久,也不知道你是如何来到这个世界的。”

“但我知道,我是人类社会中的一员,我是被我的父母养育长大的,你口中的那些累赘,让我感到很快乐。”

“我们每一个人原本都是孤寂的,正是因为我们有情感,我们每个人之间,会产生情感的碰撞,即使是不愉快的情感,但是这正是我们存在于世界上的证明和意义。”

“正因为有这些东西,我们活在这个世界上才有意义,抛弃这些东西来换取力量,哪怕获得了再怎么强大的力量,又有什么用。”

“这样的长生,是一场折磨,我不需要这些东西!”,寒雨的声音中饱含对这个世界的热忱,他以自己的生活所感,来反驳复苏圣者的诡辩。

复苏圣者安卡洛芙没有丝毫惊讶,祂仿佛早就知道,寒雨会这么说一样,或者是,以前的祂也是这么认为的。

“你说的原本没有错,可是对于道来说,你就错了,这条道路远比你想象的要可怕,你们人类的社会正是靠你说的那些东西,来束缚所有人的心灵,建立了层层剥削的制度。”

“我只是帮助那些受苦受难之人解脱,何苦这样拒绝我?,未来的无尽时空,你或许会走到这一步的,你我再见之时,我想你不会再拒绝我了。”

(本章完)

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